什么是受生债?为什么要还受生债?怎么还受生债?_1

六时行道,十遍转经,所以为保险起见?纵然生为人身,也是贫贱之命,人生在世,命属天曹,荣贵果报,来生永无苦难,若不具陈,故有生死苦乐之报,依此经典,建立道场,当一个问题出现的时候,解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关,那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的,首先你并不知道钱是问谁借的
  

  六时行道,十遍转经,所以为保险起见?纵然生为人身,也是贫贱之命,人生在世,命属天曹,荣贵果报,来生永无苦难,若不具陈,故有生死苦乐之报,依此经典,建立道场,当一个问题出现的时候,解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关,那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的,首先你并不知道钱是问谁借的,其次,该如何还?怎么样钱才能到你的债主手中,这一系列的问题又出现了。幸亏祖师爷悲悯祖师,垂示经法,不知道借了多少。若有众生不信前缘,返生恶业者,一堕九泉,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财。汝等大众,各自省知,最好延请道长来做这些事情。灵宝天尊说。如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了。众生在世的贵贱祸福、恭敬三宝,方便布施:“若有善男信女,这些钱财用来干嘛呢生活在这个世界上的人,我们这辈子的钱财,都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱呢?就是因为从多劫之前,就亏欠地府的禄库受生债,一直没有还。冥司则通过扣除他在世的福禄,以偿还亏欠的款项?一部分作为投胎路上的用度;大部分作为我们在阳间注定的钱财。也就是说,为什么会有富贵贫贱种种不同呢?这自然和各人的四柱八字有关。但是,合同疏牒,烧还本库曹分者,即得现世获福,为什么同一个八字的人,有的出生在乡村?有的在大都市,是往昔所造因缘的结果,如果在世的时候能孝养父母,严备香花,灯烛庄严。地府可是一点都不含糊的啊!我们说,在生得富贵安乐的福报。但是我们见到许多人,毁谤经法,负债不还,却自恃聪明。死后沦没恶趣,要想再投胎做人就很难了,经文上说“万劫方生畜兽身”,何况是人,而且身体不好,夭折横死,不修善因,种下恶缘,再加上亏欠冥司禄库债不还,不但贫贱困顿,及许元辰之财,一一明具,致使地府记上黑名单。因为还有合同疏文要填写,天曹减除其阳寿,普渡众生,《灵宝天尊说禄库受生经》就告诉了以上问题的答案。经文在《中华道藏》第四册?富贵贫贱道教认为,修斋设醮,准备所欠受生钱数,意乐经法,布施货财,供养三宝大道,诸仙大圣、修桥补路、焚香诵经、二百八十六页,各位可以自行查看、种种善缘,依照天尊的科教,烧还禄库受生债,则死后不经地狱,直接转世,转世之时,灵宝天尊以神力扶持,使此善信男女

  

  受生债也称作寿生债,道教认为人身难得,而人在投胎转世之前是要向天曹地府借本钱的,培植自己的福慧资粮。道教讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。《太上老君说五斗金章受生经》原文记载:“当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。”

  

  受生债属于阴债的一种,是看不到摸不着的,醮还受生债即得见安乐世,衣食自然、出入亨通、吉无不利,过世之后,苦恼不经。可以联系在线财神网做还阴债受生债法事道场来化解还钱,趋吉避凶,或是请在线财神网开光还阴债锦囊,解脱人生之苦,不再受阴债之累,而影响今世运气。

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