一心皈依礼敬满贤大将！
在刚入修行一途时，曾经受到诸多启蒙老师教导，或是教授诵经，或是教授拜忏，或是教授焰口等等佛事，于幼年时曾阅《禅门日诵》一书，于其中所记载关于还寿生法事颇具疑惑。
其中记载了一卷《佛说寿生经》，大概内容是说玄奘三藏法师前往西天取经，在大藏经中检录而出，记载了南瞻部洲的众生有十二生辰的属相，在冥府有欠托生钱，必须偿还。当时粗通佛法，感觉此经不太属于正统佛经，但又眼见诸多寺院师父皆有依据此经为人做寿生债法事，有些还专门为了争夺信徒而互撕。
亦曾为了此事请教当时的启蒙老师，老师亦说不出所以然，随着年纪渐长以及阅历的丰富，心中关于此还寿生债法事方明了其中关系。
在中国本土宗教道教之中，有两卷道经，一为《灵宝天尊说禄库受生经》，一为《太上老君说五斗金章受生经》，道教依据这两卷道经做法事，认为人在转世托生缺少福分，会在冥府借贷相关金钱以增长为人的福分，在托生为人后又忘却托生之前的借贷因果，在世即使没有造作恶业但依旧遭逢不顺，贫穷困苦皆是相关福禄被冥府库官所克扣用来抵偿托生时的借贷。
不过道教用的词是“受生”，而佛教用的词是“寿生”，民国时期净土宗的第十三代祖师印光法师就曾经开示过，“寿生经”乃是伪经，而相关的还寿生债等法事皆是愚人效仿，怕的就是没人供养。
然印光法师的开示有的人会认为仅仅是一家之言，在中国本土佛教之中还寿生债法事历久不衰，每年都有大量的人在请相关法师来帮忙还寿生债，其偿还方式多种不一，最常见的就是念诵金刚经和寿生经，在烧施金银纸钱，此种偿还方式亦有来历。
相传中国历代唯一证得八地菩萨的普庵禅师，其行为举止似僧非僧，似道非道，度人方式善巧不一，普庵禅师曾为人善巧偿还寿生债，仅仅读诵一卷金刚经，时缘主心生疑惑，就一卷金刚经能偿还其所欠寿生债么？此心一起，即有冥感，缘主当夜梦冥府库官报梦，赞叹其值遇佛出世，偿还寿生债，生生世世得好受用。（详见普庵禅师传记）
此传说记载姑且不论其真实性有几分，有几点不能忽略，一即为“寿生经”确系伪经，乃是愚者融合道教受生法事伪借玄奘法师名义传出，二即为佛菩萨祖师圣者圆融无碍，普庵禅师能自说普庵咒，示以八地菩萨证量，能以读诵一卷金刚经即令缘主有应，今者何人能做到？三即为佛教并无寿生债佛事，此系后人添入，不符佛义，不可以《禅门日诵》一书有收录即定义为正统。
而还寿生债并非佛教正统佛事，已有不少师兄反馈做过还寿生债佛事，但变化不大有的甚至比以前还要糟糕，此系中国本土宗教道教的济度法事，如果有此信仰，当还是要礼请高功道长做方为传统如法。
而佛弟子是否可以做道教法事，这个东西一度是争议，举个例子说，紫竹林也会去教堂礼拜，和神父交流圣经，神父也会用他的教义信仰来祝福，祝福紫竹林会得到主的赐福，平安幸福，但紫竹林本身还是信仰修持佛法，紫竹林是否违反三皈依以及三昧耶戒，这一点就仁者见仁智者见智，并没有任何好争议的。
而和寿生债有一点点联系的是密教之中鬼子母五百神灵子之一的满贤大将，在有关满贤大将的经典之中如是记载，满贤大将位居八地菩萨，乃散脂大将之弟，冰揭罗天童子之兄长，大将手执弓箭，此弓箭能够为众生射走一切障碍，带来财富安稳，而有一个比较特别的地方，每个种族在聚会的时候都有自己的方式方法。
如同大元帅明王呼召眷属是直接通过药叉明王吼，一声吼出法界眷属立即而至，鬼子母菩萨呼召她的五百神灵子女，是以鬼面合掌相感通，只要此相一现，五百神灵子女皆会有应，立即云集听候母亲指挥，作为鬼子母五百神灵子之一的满贤大将，他聚会他的兄弟姐妹一切眷属就是靠他的弓箭，一箭射出，他的兄弟姐妹眷属皆会有应，立即云集。
在密教之中手中有弓箭的，如同藏密的作明佛母，东密里的摩利支天，爱染明王，古义真言宗的厄神明王（亦叫双头爱染）等等皆是手执弓箭，他们弓箭都有不同的妙用和力量，而满贤大将是药叉神，他的弓箭更是能驱散众生的业力，只要一箭射出，带来的就是一个新生。
满贤大将法有云
若欲安稳者，当日诵真言八百遍。
若欲财宝丰盈者，当日诵真言一千遍。
若欲遣除魔鬼障碍者，当日诵真言两千遍。
若欲种种药精自现其身者，当日诵真言三千遍。
若欲成就神通者，当日诵真言四千遍。
若欲药叉大将眷属兄弟不相远离常守护者，当日诵真言五千遍。
说满贤大将和寿生债有一点联系，其实是由于中国本土道教的受生法事根本和满贤大将的法界功德非常神似。
在《灵宝天尊说禄库受生经》之中有这样一段记载
经云
天尊言：吾昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植於冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三只，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，射得东枝，得官爵长命身。射得南枝，得延年康健身。射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。如上之宝树者，乃是业镜果报之缘。
这一段道经其实说出了一个根本，就是在冥府有一棵树，东南西北四方各有树枝，能够转世为人的众生可以用神弓圣箭来射宝树，根据各自的福报业力会射中不同方向的树枝，从这里可以得知他们转世之后的状态，是个短命鬼还是长寿人，是个穷逼还是个土豪，丝毫不差。
而这段道经的记载描述，很多人觉得像神话，这一点其实在如今流通很广泛的《僧伽吒经》之中也有体现，经中有云“无知无觉树上而生众生”这一切其实都是自己的福德在法界上的体现，只是看的层次以及用于形容的言语和理解不同罢了。
而道经里说众生如果依法偿还受生债，则能增长福报，现世安稳，这一点就如同满贤大将以弓箭直接一箭可以射走众生的一切业障，在射走业障的同时带来安稳，财富以及守护。
然满贤大将法乃是不在公开大藏经之中有所收录的，亦不轻示于非器非人者，何时能够公开以文字讲授，只有期盼早日因缘具足！
