寿生阴债173人围观
受生债在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.道教经典都有所记载.大体多用在:
还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障.
经文说:当生之先,灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,
按经典记载，还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处.一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故道长劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。建议一定要找正规道长道长
求婚姻还阴债：如何去还阴债，才能消灾解难
你所谓的还阴债一般就是还受生债。
你不管就好了。你要怎么办？我们奉劝别人，别人不接受，你就不要再想怎么办，愈想就愈难办了。劝导她，她不能接受就算了，我们做朋友的本分尽到了，接不接受是她的事。
这个受生债，大概是欠鬼的债，欠过去人的债，我想应该是这样。转定业就不可能，我们在佛经里面看到，释迦牟尼佛不能转定业，诸佛如来都不能转定业，哪有能转定业的？这是不可能的事情。但是债总是要还的，还债是好事情，可是不要再欠债，要懂得这个道理。
学佛的同学都能够体会到，纵然我们这一生不欠众生的债务，过去生生世世接触佛法的机会少，没有接触佛法的机会多，哪有不造业的道理！无量劫来，一切众生跟我们结冤仇，债务、纠纷，不知道有多少，所以菩提道上困难重重，障道的因缘比比皆是。我们要晓得这个因从哪里来，就是无量劫过去生中所造的不善业。我们怎么办？佛教我们，将自己修行、诵经、礼佛所有功德回向给他们，我做的善事统统给你们，这就是还债。回向偈不是念念，这没有用，有口无心没有用处，要从内心里面真正发出忏悔回向，这有用处。「上报四重恩，下济三途苦」，将无量劫的恩人、冤亲债主都包括在其中了。有恩的，我回向给你，报恩；有怨的，我回向给你，把这个怨结解除。回向一定要出自内心，用真诚心、清净心、平等心、慈悲心修回向。
但是回向，自己要晓得拿什么回向，我们一天当中，真的做好事才有东西可以回向，今天一天都没有做好事，尽干些坏事，坏事怎么可以回向？我们今天起心动念、一切作为，确实是利益一切众生，有利於佛法，没有做错事情，这一天的功德才有回向的内容。光念回向偈没有内容不行，要有东西回向才行。
劝导家亲眷属、好朋友，劝导一次、两次不听，不能再劝了，三次、四次就变成仇人了。应当要自己认真努力修学，做出样子给他看，经过两、三年再见面，他看到：「你比我好！你修学得不错。」他的念头就转了。我在台湾、中国大陆有不少同学、朋友，都是十几岁就认识的。他们不信这些，一看到我学佛就摇头：「你怎么搞迷信？」我这个迷信搞了五十年，搞了半个世纪。现在他们见到我，点头了：「你对了。」我说：「我对了，你赶快学！」我现在给他佛经，他会念了，教他念佛，他也肯念了。为什么？我们做出样子给他看。我们年龄都差不多，站在一起比比看，这很简单的事情。度家亲眷属不在一时，一时劝他不听，过几年、几十年再来劝，他就会回头。年岁大了，他阅历深，遇到困难也多，容易回头了。年轻时血气方刚、自信心很强，不容易接受，所以我们有耐心去等待。
