,道长：受生钱还阴债法事表文/佛教里有还阴债的说法吗
一般来说还阴债，只要正规的道观做的，都会有效果。
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还完阴债后的表现
道教经典诸如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等皆有相关记载。
如《灵宝天尊说禄库受生经》有云：“十方一切众生，命属天曹，身系地府。当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财，方以禄簿注财。为人富贵，其经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿,尔时，天尊告诸四众，若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道、诸仙大圣，六时行道，十徧转经，修斋设醮,还完阴债后，配合开光补财库法事，就完整改变了一个人的运气，特别是财运,众生在世的贵贱祸福，是往昔所造因缘的结果，如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝，方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘，依照天尊的科教，烧还禄库受生债，则死后不经地狱，直接转世，转世之时，护法灵宝天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富贵安乐的福报。有贫困者，为从劫至劫负欠，冥司夺禄，在世穷乏。皆冥官所克阳禄填于阴债，是使贵贱贫富苦乐不同。”
据经典记载，纳受生债可免得身边一十八般横灾道长：受生钱还阴债法事表文/佛教里有还阴债的说法吗：
1、远路波陌内被恶人窥算之灾；
2、远路风雹雨打之灾；
受生债解说;,阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了,火光之灾,所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.道教经典都有所记载.大体多用在:。
3、过江渡河落水之灾；
4、墙倒屋塌之灾；
5、火光之灾；
6、血光之灾；
7、劳病之灾；
8、疥癞之灾；
9、咽喉闭塞之灾；
10、落马伤人之灾；
11、车碾之灾；
12、破伤风死之灾；
13、难产之灾；
14、横死之灾；
15、摔中风病之灾；
16、天行时气之灾；
17、投河自尽之灾；
18、官事口舌之灾。
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还阴债和补财库的区别
有很多人进场说还阴债和补财库是一个法事，其实这种说法是错误的。换阴债只是把,,自己出生前欠的受生债还清，这是一个还债的行为。而补财库是为了自己的财库“存钱”的一种法事。一般都是需要先还瘦身债再补财库。
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