拜太岁是典型的我国道教文明，是与人们的命理、命理紧密结合的祈福消灾法事，拜太岁本来在中华大地是十分流行和普通是法事。可是，由于以前前史的种种原因，后期前史对道教的轻视，使道教在社会的位置有所衰弱，正统的拜太岁就成了一种奢望，就没有多少人知道了。
“释教见性，道教保命，儒教明伦”是对道教的充分肯定，说清楚道教在保护生射中的重要作用和不可替代的积极作用。
太岁神，是大罗天上的神将，共有60位崇高，每年一轮换，每一年担任掌管人世的太岁神又称为值年太岁。60尊神将统由道教神氐摩利攴天大圣斗姆元君统领，值年太岁担任掌管人世每一个人一年的祸福灾害、健康、婚姻、寿元等等。
以上几种犯太岁，是以人的生年地支来判别的，咱们知道，一个人不仅仅只需年份的地支，咱们的生命还有月、日、时组成四柱八字，上面几种犯太岁，只重视了出世年份与流年地支相冲克的问题，没有更多的考虑其它因素的存在。
1.流年太岁和大运天干相冲地支相克，浅显说就是大运与太岁发生了激烈冲突,命理学称之为“岁运相战”。
3.太岁和命主大限相冲克，咱们知道每一个人都有大限，俗话说“大限到了”就意味着人的生命即将结束。每一个人在不同的时期都有不同的大限，所以大限是不能被太岁冲克的，太岁冲克了大限就会有灾害发生。
以上几种犯太岁，都是性命攸关的犯太岁，是影响人的命运的极其至关重要的犯太岁，而这几种犯太岁，不是一般人能够知道的，只需专业命理人士猜测后，才有知晓的或许。
高功法师是拜太岁法事的中心和重要关键，所以命主在有大灾害的太岁流年，仍是要到正规的道教宫观古刹，或者是有深邃修为的道教高功法师设的神坛、秘坛，进行消灾、祈福更为安全保险，切不可由江湖中人左右一二，紧记！紧记！
