道家法术之和合术探秘

经常说千里姻缘一线牵,恋爱之事比较烦心,你说随缘多好啊!现在的社会为情所困的人太多了,有的人抱怨负心人,有的人怨命,有人抱怨自己的所做所为,许多人都成怨妇(夫)了。这时候一些人都想挽回自己的过失,挽回自己的爱情,道家和合术是挽回感情的秘法!但是就是恋爱关係中的和合也要看过双方八字的,用以确定是否有因缘能和合再做此法,和合术主要包括和合请神语、起水、申意、上财、敕符等。
  

  经常说千里姻缘一线牵,恋爱之事比较烦心,你说随缘多好啊!

  

  现在的社会为情所困的人太多了,有的人抱怨负心人,有的人怨命,有人抱怨自己的所做所为,许多人都成怨妇(夫)了。

  

  这时候一些人都想挽回自己的过失,挽回自己的爱情,道家和合术是挽回感情的秘法!

  

  但是就是恋爱关係中的和合也要看过双方八字的,用以确定是否有因缘能和合再做此法,和合术主要包括和合请神语、起水、申意、上财、敕符等。我们经常说要“以和為贵”。所以正统道门所做的和合术重就重在这个贵上,而不是胡合的。

  

  和合术流传很久了是始于道教的和合二仙,和合二仙自古就是中国民间的神明之一,和合二仙主修感情圆满与婚姻和合,所以也称为和合二圣。相传在唐朝的时候有万回者,因为兄长去战场打仗,父母经常因挂念而哭泣,想逐往战场探亲。路途遥远,朝发而夕返,故名“万回”,民间都称为“万回哥哥”。从此以后以其象征家人之和合,自宋朝就开始祭祀作“和合”神师,和合二仙从此被道教奉祀为正统的和合神明之一。

道家法术之和合术探秘

  

  道教曾经这样传,在唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法而挽回感情,魏夫人于是以和合二仙做喻,告授真君以道教秘诀施为,其实所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的宏大的道教法事科仪,就创于魏夫人,自古流传于道教的上清、清微等派。

  

  那么和合术到底可不可信,到底有没有效果呢?

  

  爱情和合术流传已久,可以说是难度极高的法门,爱情和合术难度主要就在于要改变对方的心识,由反感变成喜欢、由花心变成认真专心、由浅爱变成浓浓的爱、但是要达到真正效果必须施行多步骤不同仪式,需要大师连夜颂咒施法,师傅经常在法坛,是比较耗精神和时间。当然在法术界中,有许多不同的法师,当中有修为高的,也有修为低的,有修习绘符法术的,也有修习招财法术的,也有专门修习爱情降和合术的。

  

  和合法术施法过程:

  

  法师先设坛作法,在法坛上施展教内秘法,从而调动亲养五方神兵及神邸,将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前,然后催动合和大法,再遣神调将,然后对双方进行强制性搓合,催缘,并续前缘。此和合术施法时注入天、地、人、神信息,以调动灵界力量。主要催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等仙师,进而增进宿命论中的姻缘情分。或催动感情的延续,或增缘或借缘,从而化解阻星、小人与竞争者、或者第三者,令恋人或夫妻能够两情相悦,恩爱长久。从而以法缘牵线,以道法为媒,达到圆满和合。

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