道教和合术流派
所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪
创于魏夫人,主要流传于道教的上清、清微、茅山、闾山、阴山,天师府正一派等
当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多,其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流
这一类外道偏门或有一时作用,但反噬后果远大于收获,合而不久
而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几,几近失传
和合法事科仪的由来
和合术始于道教的和合二仙,和合二仙是中国民间的神明之一
主感情圆满,婚姻和合,故亦作和合二圣
相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲
万里之遥,朝发夕返,故名“万回”,民间俗称“万回哥哥”,以其象征家人之和合
自宋代开始祭祀作“和合”神,和合二仙被道教奉祀为正统神明之一
道教相传,唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘诀。
和合法事科仪流程
开坛作法,在法坛上施展教内法术
调动五方神兵及神邸,将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前
再动用合和大法,遣神调将
对双方进行搓合,催缘,并续姻缘
此和合符法注入天、地、人、神信息,调动灵界力量
再请诸位神灵月下老人、和合二仙月合老人,九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘
或和合或延续,或增缘或借缘,或化解阻星、小人、竞争者、第三者,令恋人或夫妻两情相悦,恩爱如蜜,百年好合
法缘牵线,道法为媒,此亦是改变现有宿命论的方法,是积极的人生观,感情观。
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和合法事科仪详解
一、做和合法事前有哪些忌讳
答:1:做和合前必须打卦问祖师,得到同意才能做。否则破坏机缘,有反噬。
2:阻碍和合术五大要素:受生地府公债和冤气私债、堕胎、桃花、冤亲阻碍还有童子命
其中堕胎的影响最大,有过堕胎经历的人,十有八九都是会分手的。所以一定要超度,也包括自然流产
二、什么样的人适合做和合术?
答:夫妻争吵,不睦,不协调,不理解,彼此麻木,冷战,外遇,离异等情况都适合和合科仪
三、和合术一定可以成功吗?
答:请不要提这种“一定成功”的问题,万事万物皆无“一定”
和合术的真谛在于帮助本已缘尽的人,通过诚心耐心以及福泽来实现姻缘重续
成功与否面在于和合术施法者功力,另外面也在于求“合”者之“心”的精诚程度
四、就是说,我们本身要做到诚心诚意,然后在辅以和合术,才能获得成功是吧,那么一般而言要多长时间呢?
答:很多人在网上宣传是一周复合,其实这是非常错误的
和合哪里有这么容易呢。且不说按照我上面说的不一定可以复合,就算是复合,这也是一段过程
很多不义之徒义利用求复合者心急的特点用一周来诓骗广大善信,只是让广大信徒徒增悲伤而已
真正的和合术是要结合求术者的福报来看的,当然也不排除某些大福报者复合的很快
五、现在关于男女姻缘的问题,还有一种降头术,这个降头术是怎么回事?
答:请不要将降头术和和合术相提并论,二者有本质区别,道家和合术属于天然究极法门,道法自然,福泽结缘
而降头术为南洋巫术,采用鬼魅之说来普渡姻缘,与美满姻缘之本意背道而驰,动辄使用阴灵、鬼魄亦有干天和
六、嗯,网上针对降头术反噬的说法很多,和合术会反噬吗?
答:和合术本来就是通过求“合”之人的诚心来累积福泽善报,进而实现美满姻缘
它作为中国道家文化中的一大法门,目前体系已经相当成熟。只要人心至诚,根本不存在反噬的问题。
七、看来和合术是一种相当不错的促进姻缘的法门,那么它有什么禁忌吗?
答:和合术还是有比较多的禁忌的,具体可联系道长个人,了解更多
“心诚则灵、福泽洞天”
八、有的网友关心做和合术是不是一种逆天的行为?会不会有什么因果?
答:和合术本身是一个把你的复合的心愿传达给神仙的法事
神仙结合你的诚心耐心福报,来决定成功失败
如果成功了,就是得到神仙的眷顾,自然一切顺风顺水