这么多人怀念李敖都是真的了解他吗?

谢邀。老实说,我并不了解李敖。不过李敖也并没有多少风雅可附。李敖以骂人著称,说他离经叛道,标新立异还差不多,怎么谈得上“风流儒雅”呢?如此多的人评论李敖,其实绝大多数恐怕是“跟风”而已,哪里来的附庸风雅之说。李敖在2005年9月访问大陆期间,在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了“金刚怒目、菩萨低眉、
  

谢邀。老实说,我并不了解李敖。不过李敖也并没有多少风雅可附。

  

李敖以骂人著称,说他离经叛道,标新立异还差不多,怎么谈得上“风流儒雅”呢?

  

如此多的人评论李敖,其实绝大多数恐怕是“跟风”而已,哪里来的附庸风雅之说。

  

李敖在2005年9月访问大陆期间,在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。从演讲的题目看,哪一点和风雅有关系呢?

  

李敖在2012年曾经被英国某杂志评为最有影响的华人作家。名字在韩寒,金庸和郑渊洁的前面。不过中国大陆的人可能多数和我差不多,听他说过什么的比较多,而读过他写过什么的缺比较少。

  

写过小诗《乡愁》的余光中和李敖应该是同辈人。但李敖骂起他来照样不留情面,“文高于学,学高于诗,诗高于品”、“一软骨文人耳,吟风弄月、咏表妹、拉朋党、媚权贵、抢交椅、争职位、无狼心、有狗肺者也”。

  

网络世界,人人都有话语权,各个都想刷存在感。好不容易有了机会,为什么不说两句呢?发表看法,说说可以,爆粗口就大煞风景了。

  

?有其父必有其女!

  

回答这个问题前我们先看看李文的父亲李敖其人。

  

李敖生平以嬉笑怒骂为己任,而且确有深厚的学问护身,被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人,在古今中外“骂史”上无人能望其项背。

这么多人怀念李敖都是真的了解他吗?

  

在台湾,要找个没有被李敖骂过的名人,恐怕不多,如果真有个名人,没有被李敖骂过,那可能是他的名气不够大,还不够资格被李敖骂。

  

李文博士(Dr.HedyW.Lee),美籍华裔,英语教授、作家、礼仪专家、维权者,台湾著名作家李敖的长女。出生于美国纽约,在中国台北和美国两地长大,深受中西文化的熏陶。在纽约大学(NewYorkUniversity)政治与东亚研究专业取得学士学位后,又获得了哥伦比亚大学(ColumbiaUniversity)教育学硕士学位,并从旧金山私立大学(UniversityofSanFrancisco)国际与多元文化教育专业取得教育学博士学位。

  

2002年12月起定居北京。

  

李文是李敖的长女。与其父李敖一样,她也有一种嫉恶如仇的性格。她把自己在中国的一年的生活写进《我和李敖一起骂》一书中,探讨了中国的国民素质及社会文明领域方面的问题。

  

李文秉承李敖的血脉,有阅历有经历且牙尖嘴利,这里我绝没有半点嘲讽之意,因为不才有自知之明,功力再修炼一个甲子也难望大师们后背,肺腑之言!

  

李文说台北连大陆三线城市都不如,客官些切不可沾沾自喜,要知道即便台湾省从亚洲四小龙沦为亚洲四小虫,但也不是大陆三线城市可与之相比的,瘦死的骆驼比马大,毕竟中国迈进现代化进程就最近这几年间的事,革命尚未成功,同志仍需努力哦!

  

硬件条件我们大陆的确强,比如高楼、宽路、公共设施等方面。但是,软件(人文素质、服务水平、教育、医疗)还要努力,这方面我们真的不如台北,去过才知道,讲真!

  

李文也感叹过,台湾人小家子气,自以为是。

  

确实嘛,数典忘祖的人不但无知,而且愚蠢!

  

台湾曾经欣欣向荣过,但自从岛内蓝绿恶斗,昔日风光不再有,唯将重帘掩泪流!

  

无论台湾经济何去何从,大陆应该是最重要的、最具实力的、最有可能的依存之地。舍弃大陆,只依赖美国,台湾不遭遇灭顶之灾才怪。

  

没有大陆的支撑,台湾经济哪来的明天?

  

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