做道教法事时道长的法力是根据什么判定的?

在做道教法事时我们经常可以有不同的道长穿着不同的衣服,这些衣服的差别代表着能力的差别,而做道教法事的一般的都是最前面的高功道长在主法,那么做道教法事时道长的法力是根据什么判定的呢?道教法事施展法术主要凭借下面几种能量第一种,单纯依凭空间意识体之力此系法术如民间的出马仙、附体看香者,均无师承,不懂气功,不知修炼,毫无功力基础可言。有些能力太低不能请到神明,就冒充某仙、某神、某佛,因而迷信色彩
  

  在做道教法事时我们经常可以有不同的道长穿着不同的衣服,这些衣服的差别代表着能力的差别,而做道教法事的一般的都是最前面的高功道长在主法,那么做道教法事时道长的法力是根据什么判定的呢?

  

  道教法事施展法术主要凭借下面几种能量

  

  第一种,单纯依凭空间意识体之力

  

  此系法术如民间的出马仙、附体看香者,均无师承,不懂气功,不知修炼,毫无功力基础可言。

  

  有些能力太低不能请到神明,就冒充某仙、某神、某佛,因而迷信色彩极浓,只知盲目服从,纯被操纵,其社会地位极低,易遭诋毁批判。

  

  不过水平高的操此术者能够摆脱这种迷信色彩,而且他们大都是心地善良、因此不能一概否定、要去伪存真,进行科学探讨。

  

  第二种,凭籍自身灵力与空间意识体之力

  

  这类如民间的各种法术门派,需要有师承,需要师父进行正规传功授法,经习炼而成,传授之师大都并未修炼成纯阳之体,与其接触反觉阴气森森,为师者大多未得修真之窍诀。

  

  这类法术许多是来自于正法之中,有些是正法中的初级法术。

做道教法事时道长的法力是根据什么判定的?

  

  修法的仪规大多是烧香、磕头、焚表、奏疏文,修炼成功成后则不必事事焚香烧纸,运用大多数都得心应手,此法术亦只是悄悄作积德行善之用,常人难窥其密。

  

  第三种凭籍的是自身元神或金身之力

  

  也就是内用成丹,外用成法人的身心即宇宙。其师承都有内修金丹大道,明心见性,参悟大道等。需要高功师父的点化和印证,不断修炼,正法不依赖外界力量,主张调动自身之力,元神之力。内功层次越高,有形的束缚就愈小,并不需要一些带有迷信的形式。这种层次并不是一般人都可以达到的。

  

  上面为您介绍了做道教法事时道长的法力的判定依据,如果你

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