儒家思想和道家思想，本质上是统一的，是一脉相承的，两者的区别在于出发点不同。
道家思想，就是告诉你站在山顶上如何去看风景；儒家思想，就是告诉你如何爬上山顶去看风景。
一般认为，在儒、道、法三家中，道家先出，不是有所谓孔子问道于老子的说法吗？不过，也有学者考据认为，孔子问道于老子是后人杜撰的，实际上老子出生于战国时期，略晚于孔子。
儒道的学说，有些主张比较接近，比如双方都主张“无为而治”，但两者是有区别的，道家，至少老子的“无为”主张，是跟“绝圣弃知”的反智主义联系在一起的，有点接近于现代政治思潮中的“无政府主义”。儒家则承认政府存在的必要，只是政府的权力应该限制到最小程度。君主要“无为”，但政府不可“无作为”。
可以确知的是，法家学说形成的时间最晚。法家代表人物韩非子即师从于战国最后一位大儒荀子，从这个角度来说，战国法家与儒家有着一些渊源。但他们的政治主张，几乎是完全相反的。这里我们说的法家学说，是指韩非子、商鞅的主张，而不是管仲的主张。尽管不少人说管仲是法家之祖，但我们并不这么认为。管仲不是典型的法家。
科学跟真理一样，来源于实践，证明于实践，指导于实践。是被实践证明了的正确反应事物发展规律的理论。人们必须坚持科学态度，勇于科学创新和科学发现发展科学，依靠科学利用科学指导实践。
玄学来源于传统文化，是建立在经验基础上的，多数没有直接根据的一些系统观点。有约定熟成的性质，又有玄奥莫测的特点，玄学往往同神学宗教结合在一起。既然是传统文化的一部分自然有存在的合理性，要么有群众基础，要么有科学的一面。态度就是要辩证的看待玄学，不能一棒子打死。
历史上医易同源，中医也被划分为玄学，比如阴阳五行刑冲克害与人体器官的对应关系，演化出的八症施治，看似没有科学依据，但是又治好很多西医无法下手的疑难杂症。中医针灸的基础经络穴位，解剖学看不见摸不着，又实实在在的存在。又如周易奇门遁甲等等。
