道教的二十四治是怎么回事?分布在哪些地方?

二十四治是东汉时祖天师张道陵传播正一盟威道的二十四个地点,是道教创教之初设立的教务活动中心,管理道教事务的机构。二十四治主要分布于川西、川北一带,每治均有首领,称“都功”,由“祭酒”管理,为道教的发展奠定了稳固的基础,二十四治中又以阳平治为最高。据《云笈七签》卷二十八引《张天师二十四治图》记载
  

  二十四治是东汉时祖天师张道陵传播正一盟威道的二十四个地点,是道教创教之初设立的教务活动中心,管理道教事务的机构。

  

  二十四治主要分布于川西、川北一带,每治均有首领,称“都功”,由“祭酒”管理,为道教的发展奠定了稳固的基础,二十四治中又以阳平治为最高。

  

  据《云笈七签》卷二十八引《张天师二十四治图》记载,太上老君于汉安二年(143年)正月七日把上八治、中八治、下八治等二十四治交给祖天师“奉行布化”。二十四治分别为:

道教的二十四治是怎么回事?分布在哪些地方?

  

  上八治:第一阳平治、第二鹿堂山治、第三鹤鸣神山上治、第四漓沅山治、第五葛璝山治、第六庚除治、第七秦中治、第八真多治;

  

  中八治:第一昌利治、第二隶上治、第三涌泉山神治、第四稠粳治、第五北平治、第六本竹治、第七蒙秦治、第八平盖治;

  

  下八治:第一云台山治、第二浕口治、第三后城山治、第四公慕治、第五平冈治、第六主簿山治、第七玉局治、第八北邙山治。

  

  建安元年(196年),祖天师张道陵在当时首都洛阳的东北增设了冈氐治、白石治、锺茂治、具山治。前二十四治称作“正治”,后加的四治称作“别治”或“备治”,两者合共二十八治,其数目恰好对应天上二十八宿。

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