佛教中的堕胎婴灵,哪部佛经里有关于堕胎婴灵

婴灵为什么要超度堕胎等于杀人,是造大罪业,报应极大,你要一生吃素放生,行善积德,念佛修行回向给他,去化解,还要一生劝人不要堕胎。这个问题在现前无论是在外国、中国,都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次,这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们,一家人过去的缘分都很深,佛说有四种深厚的因缘,才会成为一家人。这四种,第一种是报恩来的,过去生中于他有恩德,所以这
  

  婴灵为什么要超度

  

  堕胎等于杀人,是造大罪业,报应极大,你要一生吃素放生,行善积德,念佛修行回向给他,去化解,还要一生劝人不要堕胎。

  

  这个问题在现前无论是在外国、中国,都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次,这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们,一家人过去的缘分都很深,佛说有四种深厚的因缘,才会成为一家人。这四种,第一种是报恩来的,过去生中于他有恩德,所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙,禀性非常纯厚。如果堕胎杀他,这个恩德就变成仇恨,仇恨很难化解,确实是冤冤相报,没完没了。如果不接触佛法,这个事情确实是麻烦,这个结解不开。我们接触佛法之后,才知道这个问题严重;如果不接触,我们也不知道。这是在没有接触佛法之前,我们做错这个事情,现在学佛知道了。知道,就要想办法化解。

  

  化解最有效果的方法,是依照佛教导我们的方法修行,我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈,没有什么多大用处。你说“愿以此功德,庄严佛净土”,你的功德在哪里?你拿什么功德去庄严佛净土?你一定要修积功德,将这个功德回向,那才管用。我们依照佛的教诲,认真修行,断恶修善,破迷开悟,这个功德回向给他就有用处。

佛教中的堕胎婴灵,哪部佛经里有关于堕胎婴灵

  

  无论是报恩也好报怨也好,报怨是报仇的,你把他杀掉,仇恨更深,所谓是“冤家宜解不宜结”,我们跟这些人要把冤解开,不能够再结。如果是讨债的,我们把他杀掉,债还是欠在那里,又加上命债,这个麻烦就大了,不但欠钱,还欠他命。他是还债的倒还好,他是来还债的,但是你把他杀掉,又跟他欠上命债,这个事情一定要知道。

  

  我们修积一切功德,平常做一些修善事,都可以给他回向,而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人,帮助别人千万不要犯这个过失,这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消,就是救人一命,佛家讲“救人一命,胜造七级浮屠”,这功德很大,所以要多劝人,多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦,不可以做这个事情。依照佛法修学,这就如法。

  

  佛教中的堕胎婴灵:佛教说堕胎有婴灵,那么放节育环避孕也是流产,有婴灵吗

  

  反正吧,原理就是这么回事。你考虑咯

  

  界栓法师对现在佛教里的堕胎婴灵的看法

  

  超度堕胎婴灵念什么经哪位大师能讲解?

  

  附体的物种有很多种,有精怪附体,有鬼神附体。附体的原因也有很多种,有对鬼神不敬而引发的附体,有体质弱或点背引发的附体,还有前世的冤亲债主引发的附体。

  

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  道长Ta

  

  胎儿在腹中一般一个月左右的时间就具备了生魂,然后慢慢有身魂,三个月后就具备了基本的意识。如果在胎儿有了基本意识后被打掉,它会记得自己因何被拿掉

  

  (2)依题意,得:点D的横坐标为xD=(28)/2=5纵坐标为yD=5-1=4或yD=2×5-1=9∴D的坐标为(5,4)或(5,9)(3)由(1)知,AB=8-2=6∴△ABD的高h=2S/AB=9∴D的坐标为(5,9)∴5bc=9又抛物线过点A、B∴4a2bc=8bc=0解得:a=-1,b=10,c=16∴抛物线的解析式为y=-x216

  

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