道教超度婴灵科仪，堕胎后念什么经
超度婴灵的好处
1、超度婴灵对其父母来说是一种功德，可使自己的业障及罪孽得到解除。
2、可以化解婴灵的怨气，使它不再心怀愤恨，对父母家人苦苦纠缠。道教超度婴灵科仪，堕胎后念什么经
3、可以免造恶业，不被果报纠缠。
4、可以使婴灵得到度化、重新轮回。
5、可以消灾除难，保佑夫妻和睦。
6、保佑平安和顺，身体健康，财运、事业运、健康运等都会得到提升。
7、内心得到宽慰，可以更好的生活和工作。不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事,但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解。
忠告：
如果还没有打算要小孩的，可不可以做好措施，避免意外怀孕，不得已流产死去的婴儿也是一样的道理，堕胎一次就相当于杀害一个人，这些孩子都毫无还手之力，只能任人宰割。他们因为你们的过错没有机会来到这个美好的世界，做父母的你们有责任的，因此一定要超度婴灵，让他们可以去投胎，不用再带着对父母的怨念，在人世间游荡。
心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受,身上多病痛，常常感到身上不适，很容易感到莫名的烦躁,长期医药,这种痛苦的程度，不亚于身体上受到的任何严重伤害，长久不能平复
道教超度婴灵科仪，堕胎后念什么经
婴灵多有怨气，不被超度的婴灵，时日久了，自身元气足了，都会开始报复母亲。有的母亲，因为婴灵的报复：身体出问题，精神出问题，家庭破裂，孩子出事，自己出事，财运不好，做什么事都不顺。然而，你确不知道，当婴灵走的那一刻，他们是如何的境况。有的婴灵，在超度法事开始之前，便哭的一塌糊涂。有的婴灵。，超度法事之前，还是不在意不伤心不难过的状态，可一旦当贫道开始行法事之时，便突然失落了很多。有的婴灵，超度之前还会问贫道，我能不走吗，我太恨她了，不报复她贫道心有不甘。再有一些婴灵，没有任何情绪，不开心，不难过，无动于衷。他们是在中阴界待的时间太久，心神都耗尽了。还有的婴灵，在超度之前，会与贫道说很多感谢之言，还要贫道护佑他的父母。…………这婴灵均是有感情之物。不管是爱也好，恨也好，他们不是没感情。婴灵的感情，不复杂，很鲜明。这比普通之人，要强上不少。超度的最后一刻，贫道均会告诉这些婴灵，自此之后，一路前行，莫要回头看。每一个婴灵，都是哭着走的。每一个，他们每一个，都是哭着走的。这哭，是每一个父母你们对他们的亏欠。他们原本都应该到这阳世间是，呱呱坠地，一声哭喊。现在，因为你们，他们只能由贫道，又把他们送回阴间，这一哭，一生变为两世，一阳变为一阴。有的婴灵哭，是哭自己终于不用再在中阴界受哭，在此一刻，所有的委屈全部迸发而出，再也无法坚强下去，一行清泪而下，忍不住也无需再忍。有的婴灵哭，是哭彻底离开了母亲，再也没有办法在母亲身边。哪怕她看不到自己，但婴灵还是想与你在一起，他们会边哭边喊，妈妈妈妈，有时候，都走的很远了，还在喊，妈妈妈妈，贫道走了。贫道最是难以在此时平静，每当超度之时，有婴灵如此，他喊他哭，贫道便在他身后哭。比起这世间之人，贫道见到的婴灵泪水，要多得多。有的婴灵哭，是心有不甘。他们中，有很多已经完全成了人形，再有一些时日，都可以出生了。但却终究难逃劫难，还是成为了婴灵，这种不甘，在以前有苦自己咽，马上要离开之时，这泪水便是心殇之泪。即便是那些来讨债，来报仇的婴灵，也一样会哭。不论,超度婴灵最正确的方法,是仇也好，债也好，这也都有缘分在。仇与债，也是有渊源。在仇与债之前，或许便是爱。他们有可能是你前世的情人，有可能在前世因你之过而害了他……他们所哭的，或许便是那前世的前尘往事。人之将死，其言也善。婴灵将之超度，其心亦善。莫要漠视婴灵之存在，莫要让他们在中阴界受苦受难，莫要怪他们怨恨你，更莫要怪婴灵报复你，这一切，皆是你的过程造成的后果。堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治,怀疑世上的人，怀疑世上的事,感情破裂,想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的
道教超度婴灵科仪，堕胎后念什么经
一个婴灵背后，是一个缘主，而你们每个人，都有看过贫道所写的超度之事，你们每个人都知道造成婴灵是杀害自己的孩子，你们每个人都知道孩子到中阴界会面对什么。
每次遇到这样的事情，我都难过生气，难过这些孩子成为婴灵，生气你们为什么还要会如此。
你们每个人都能说出一大堆的道理来，自己不想要孩子，自己还不想结婚，自己还没有能力养孩子，已经有孩子了不能再要了……你们的种种理由，其实都是一种自私。
如果你不想要孩子，不想结婚，不想养孩子，你们难道是有了孩子才不想的吗？是因为孩子才不想的吗？为什么在你们行欲望之事的时候，你没有问问自己要不要孩子，要不要结婚，养不养孩子。
就为了自己的欲望，就可以去剥夺生命吗？！
你为什么不想要孩子，为什么不想结婚，为什么不想养孩子，师傅想问问你们，为什么？你们是有什么崇高的理想与事业要去做，你们还是要拯救众生想要出家，如果你们答不出为什么，那师傅我想告诉你们：
为了自己！
为了自己没有牵绊，为了自己没有压力，为了自己潇洒自在，为了少一个人养自己能生活好一些。
为了你们自己，你们可以去说一些所谓的不得以的理由，就把这些生命杀害掉。
如果师傅我依旧劝解不了这些人，那我再去超度的意义又何在。
如果你们还有一点的善良，还有一点的爱心，就不要一再而三的去堕胎，知错犯错，我超度得了婴灵孩子，却超度不了你们的人心，超度不了你们的罪业。
如果你们从来没有打算再要孩子，请你做好你自己，请你在行欲望之事时，能记得这个世间有婴灵的存在。
明知会造成罪业，却依旧铤而走险，欲望跟享乐竟能让人无视生命。
若是我能够骂醒能让你们日后不再做错事，师傅愿承受口出恶语此等业障，那我骂的值得。
堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦,心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受,夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂;,伤心记忆,工作上班的人，升职无望，甚至降职失业，即使保住工作，劳动强度也会比原先大许多倍
道教超度婴灵科仪，堕胎后念什么经
近来所遇到一些缘主中，有一些缘主是为自己父母的婴灵孩子做超度，也有几位缘主所超度的孩子时日比较久了，很多都是超过十几年以上的婴灵孩子。
超度最重要的，就是要完全的打开孩子的心结，让孩子带着善与爱而走，不能带着恨与怨而走。
有很多缘主都问过，要怎么做功德来回向给孩子。其实以往都跟大家说过：放生、行善、帮人、认婴亲等等都是功德。
只是，大家都是一时心热，坚持不了几天，就不再去做了。
对于功德，我曾说过下面这段话：
平日不行善，临时抱佛脚，怪佛不灵验，自己向来好。
贫道的意思就是说，平时没事的时候，每个人都觉得自己是个好人，但偏偏什么功德也没做过。突然发生什么事情了，赶紧求神求佛保佑，事情没好，就怪神明等等不灵。
对于功德，我也只说了六个字：不论大小，坚持。
就像我们每个月初一和十五上香祈福一样，数千人中，能坚持来做的，屈指可数。
一年供奉一次祖师，去寺庙上一次香，就想这一年就顺顺利利，这样的想法要不得。
一个月认一次婴灵等等，能坚持下去的凤毛麟角。
功德，要自己一日一日的去做。做一件两件，说十年八年这样的行为，也要不得。
做功德，不论大小，但要坚持。所回向功德福报也都给孩子。
我们这一世在世间，能做功德的时候，一定要多行功德，切莫造业障。犯了业障，要知错弥补。
只是，现今社会，很多人犯了业障却不知，就如同堕胎之事，都以为那么多人都堕胎了，我凭什么不可以，业障之事，哪怕所有人都犯，那也是业障。善良之事，哪怕只有一个人在做，那也是善良。
不论我们当下处在什么样的情况，哪怕生了重病，该做的功德，也一样去做，同时不要放弃，只要是业力所造成，那就有缓转的机会，发心的信仰，都会有所护佑。或可延寿，或可痊愈，还要依因果与功德来定。
因果不虚，会有相遇之时。
看似是你们在超度婴灵孩子，但其实你们是在超度自己。有婴灵却以各种理由不去超度的，也只能自己去苦苦承受其中。
最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵,堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治,这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去,这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重,你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复
