科学上有婴灵的存在吗?婴灵存在有科学证明吗

所谓婴灵就是小孩子逝世了,尽管说他还在母体之内,可是他的灵魂已经具足了,所以这个时分你把他损坏掉,相同的是一条生命就没有了。并不是非要把他生出来,他才是一个生命。并不是这样子的。那么婴灵之说,咱们首要要理解什么叫婴灵?婴灵它是一种就是依照宗教教的说法,它是一种宗易性的物体,非神非鬼,非人非魔,他停留在阴阳界,不能往生,也不能轮回,就是十分苦楚
  

  所谓婴灵就是小孩子逝世了,尽管说他还在母体之内,可是他的灵魂已经具足了,所以这个时分你把他损坏掉,相同的是一条生命就没有了。并不是非要把他生出来,他才是一个生命。并不是这样子的。那么婴灵之说,咱们首要要理解什么叫婴灵?

  

  婴灵它是一种就是依照宗教教的说法,它是一种宗易性的物体,非神非鬼,非人非魔,他停留在阴阳界,不能往生,也不能轮回,就是十分苦楚的,是一种十分残忍的一种存在方式。那么只要婴灵的阳寿尽了往后,他才会列入鬼魂的一个队伍,他才有轮回的一个资格。比方这个婴灵,他的阳寿是一百岁,那么他就要接受100年的苦楚。而这100年之内,六道之中没有任何一个地方是他能够生存的。

  

  比方人世他不能够来,出生道也不能够,鬼道也不能够,阴间道也不能够,就是任何一个地方他都是不能够。至于天道修罗道,这个就更不可能了。所以都是不能够的,依照佛学的考究,这个婴灵是很苦楚,他比在阴间还苦楚孤独,孤寂惧怕等等各种,而且简单被欺压,所以提到这里许多当妈妈的就会十分内疚自己,不应把他堕掉,尽管没有看见过他,可是稍微心软一点。

  

  做母亲的就会十分心痛,这个时分就十分难过。首要咱们要理解,古人其实就讲过,鬼有两种最难缠,第一种就是小鬼,小孩子,你看小孩子假如生下来往后发生了意外,那么在埋葬的时分都要通过一些特别的处理方法。比方头要向下,要埋到河边不能进祖坟,咱们在风水上有一个叫天坑葬,他有许多考究,他不能随意葬的,他和大人是不一样的。那么还有一种年轻的女人,她的怨气都是十分重的。其实咱们要理解为什么堕胎往后婴灵他会报复你,报复爸爸妈妈。

  

  释迦牟尼曾经说过人生可贵,就说你这一辈子要变成从轮回中,你要得到人的一个身体,是很难的。可能有人就会说,你看地球上几十亿人,为什么还会这么难?你看这么多人,人就多得不得了,得人生很简单,可是咱们要知道。

  

  释迦摩尼佛在经典之中做了一个比喻,他说阴间众生犹如大地的尘埃。饿鬼道众生犹如恒河沙,旁生犹如酒糟。阿修罗界的犹如漫天的大雪,而人和天人却犹如指甲盖上的灰尘。阴间众生犹如夜晚的繁星,那么咱们就知道繁星,晚上繁星许多,鳞次栉比的,看不清楚这阴间众生,恶鬼众生。白昼之星许多,就说人和天人和阴间众生恶鬼众生这些来比的话,人和天人就太少了。

  

  你看把咱们指甲盖放到大地上来一比较,你看大地有多大,天空有多大,你看你指甲盖才有多大,咱们一想到这一点,我觉得这辈子咱们能拥有一个人生,真的是需要好好地爱惜。好好的修行,不要错失。而且依照佛学的理论或者说道学的理论,你真的要修成神仙佛菩萨等等,那么人生是最简单的。也就是人是最接近神的,你要修成神,你就要先成人,要得到人生,但得到人生很难的。它可能要等几万年几十万年。

  

  但释迦牟尼在佛的国际里边,它并没有说只要地球上才有人。他是十方国际,无数个国际,依照咱们现在科学的眼光,就认为有可能有外星人。就说佛的世界观是很大的,他并没有说只要地球上才有人的存在。并不是这样讲的,他没有这么讲,而且释迦摩尼他说西方极乐国际,他这个西方并不是说咱们地球上的这个西方,他这个西方是外太空的一个西方有一颗星球有一个国度,它是这么来说的。

  

  曩昔的人是无法理解,你看现在用科学证明就能理解了,说外太空可能有生命存在,那么假如把世界傍边所有众生加起来,这个人都是很有可能的,所以阴间众生犹如大地上的尘埃。那么为什么地域上的阴间众生这么多,这是由于下阴间太简单了。当他要来投身变人的时分,他就会通过许多年,这个是咱们无法理解的,然后才得到了这样一个机会,才干变成人生。可是当他刚刚入胎预备变成人生的时分,却被爸爸妈妈无情的打掉。由于这次机会失掉往后,他就很难再有下一次机会了。所以咱们等于是打掉了他的一个希望。

  

  就像咱们饿肚子一向饿,饿的不得了,突然之间有一碗饭,你刚要去吃这碗饭的时分,旁边一个人把饭给打翻了,这个时分你会不会气愤?你会不会和打翻你碗的这个人拼命,肯定会的。当然咱们这里要理解两个问题

科学上有婴灵的存在吗?婴灵存在有科学证明吗

  

  第一个,民间有句说法子女是债,不是来还债的,就是来讨债的,夫妻是缘,不是善缘,就是恶缘。你看咱们看子女,咱们把孩子养大,花许多钱,其实咱们就是在还他的债。花了往后,这个孩子会不会报答你?他不一定的。而且现在能够得到子女报答的爸爸妈妈基本上是很少的。许多爸爸妈妈都是一辈子都在为子女斗争。

  

  像我身边有许多,包括咱们老家有许多七八十岁了都还在种田种田,给子女拿粮拿米,从来没有得到子女一分钱,每年卖的猪卖的粮食还要给,孩子买车还要拿钱出来,他这个就是在还债,他一辈子都会去还的,所以人类惩罚一个人最好的就是变他的子女。他会心甘情愿的来为你付出。但假如孩子是回报的,那么你在养他的时分就很顺利。养大了往后你还会享他的福,就感觉这个孩子我没有怎样付出。他就长大了,而且很听话很懂事,而且还会孝顺我,这就是回报的。

  

  假如这个人是来报仇的,你把他堕掉了,把他打掉了,他的怨气会加倍,他的仇无法报,假如他是回报的,他也会发生怨气,一起也会失掉一个好的孩子。这个佛法傍边它就是这么讲的,所以能修行佛法。首要你要有一个人的身体,这也就是佛讲人身可贵,为什么婴灵会来报仇?就像漂浮在大海傍边,好不简单得到了悬浮的木头,感觉自己得救了。突然之间你把这个木头给拿走了,他肯定会找你麻烦的。

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