道家的超度灵婴方法:高功道长超拔灵婴

灵婴在这世间会受很多苦,而且对父母是不利的,尽早对灵婴超度不仅是了灵婴,也是为我们自己积累功德。下面我们来看看道家的超度灵婴方法。道家的超度灵婴方法:治炼成婴,使幽魂复归于婴儿(资料图)而水火,则是人身中本有之物。五脏中肾为水,心为火,水对应
  

  灵婴在这世间会受很多苦,而且对父母是不利的,尽早对灵婴超度不仅是了灵婴,也是为我们自己积累功德。下面我们来看看道家的超度灵婴方法。

  

  道家的超度灵婴方法:治炼成婴,使幽魂复归于婴儿(资料图)而水火,则是人身中本有之物。五脏中肾为水,心为火,水对应月,火对应日,人体内真气正是日月真气的对照。

  

  真水是阴中之一气,太阴之真精;真火是阳中之火,能辟除阴滓,冶炼成婴。水火炼度就是要求高功法师用自身纯阳之道气,而点化纯阴之鬼魂。即以我之阳而炼彼之阴,阴阳交感。经水火炼度之后,众幽魂脱胎换质,变成纯真圣洁的婴儿状态,无暇无疵、无挂无碍,然后升天而去,这也契合了《道德经》复归于婴儿的思想。

  

  水火炼度的方法,运用了存神、咽津、诵咒等诸多方式,这些方式也是道教很早就存在的内炼方式。高功法师将自身体内变成一个独立的宇宙,体内有水府,有火治,法师先存神变化出汪洋大海,众孤魂入浴其中,洗去自身业障罪孽。

道家的超度灵婴方法:高功道长超拔灵婴

  

  又存神将众魂引入火府,由诸神监护,在火中炼度,火炼后的众魂脱形换质,由百千万条火龙送出,经十二重楼,到达玉清圣境。根据道教的内丹理论,水府就是两肾,火治就是心,十二重楼乃是人咽喉部的层层喉节,整个水火炼度的过程就是一次人体大小周天的运转过程,最终达到精、气、神密切结合不离,人体与宇宙交互合一。

  

  上面是道家的超度灵婴方法介绍,

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