婴灵，是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。
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道教超度的详细过程
当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的堕掉，它的命运就彻底的变了,从一个千人宠万人爱的小宝宝，一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而，这决不是它的罪过造成的，所以它心中的怨恨可想而知。
婴灵最盼望的是什么？那一定是最亲近的人为它做点什么，来安慰它的残魂散魄，救拔它早日脱离苦海。
依据道教科仪，不论婴儿或成人，年幼或年老，凡死亡者，亲属立即为其设供超度，即以供养三清功德，为亡者祈得冥福，便能超生善道，转生为人。
那么，道教是如何超度婴灵呢？正规的道教超度又是什么样子呢？下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。
道教超度婴灵的详细过程科学家解释婴灵，超度最好的经咒
一、化坛存想
道教起坛，是供奉神真之像，设立灵幡仪仗，布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的，须通过法师的存想法术，使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气，运九凤之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，以清肃方维，净明天地。
二、请降天医与沐浴化衣
道教认为婴灵形体不全，因此在超拔救度之前，要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式，此乃超凡入圣、脱胎换质之道。
法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天医、混元官吏、解冤官吏，在金光中自内天门而下，进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散对症医治，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡。魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友好。
接着法师再存想黄华神水下注浴堂，使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降，有五色云霞之气，萦绕在仙衣周围。
经过法师的以上存想仪式，婴灵在霞光中，炼育精髓，焕然一新，形貌精彩,表里莹洁。
三、超度仪轨
做完以上存想仪式，就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事，是这样描述的：
通常是师父头戴庄子巾，身穿玄色道袍，脚踏云鞋，在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵，一为祈福增运，这是功德圆满道场。
师父把婴灵超度文疏放入表简中，然后手持如意，念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》，为婴灵祈福；接着师父手持朝笏，从坛前正当中走入罡毯上，开始走禹步，也就是步罡踏斗，遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。
师父先向东南西北各吸气三口，然后气沉丹田，神合其气，气合体真，仿佛与天地之灵气合为一体，整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息；然后师父两脚一前一后，缓缓移动着步伐，嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒；从东方青龙开始，依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。
接着师父又按日月星辰方位，步罡踏斗。步罡时，就见师父掐着手印，随着步数不停的变化着；从单白鹤诀、慈尊印，一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。
步罡踏斗完毕，师父手持朝简，又念了《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文，然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，把疏文符咒都焚化了。
你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复,这在大量案例和身边的人事中，很少有例外的,引产过的人，会性情大变,常常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响,当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却。
四、各路神灵护送婴灵升天科学家解释婴灵，超度最好的经咒
《幽玄解冤救度经》中说：
天上收到疏文符咒后，即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出，六甲使者居左，六丁使者居右，左官使者建节在前，右官使者持幢在后，诸官将使者仪仗森列。接转婴灵，随即转地轴，升紫云车，诸神引导至罡风界。有神吏乘马执仗，在前领兵开道。开导云气蓊郁，早已出罡风界，进入星界。
只见黄道犹如长虹横截，黄道两边的玉树，在香风中琳琅振响，四方宝云中各有宫殿，这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。
遥看金阙玉京，金碧辉煌，红云紫雾，崇楼邃阁，内外威神，守卫甚严。灵体先至青龙宫，启告太一玄生帝君，又南至凤凰阁，启告道德众尊，然后西至少昊金楼，启告正一天师、三师君，最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界，即为玄胎平育天，在那里待缘转生。
五、后续
婴灵超度后，对于道家来说，是送到三十三天之上，即玄胎平育天来接受灵性供养，待缘转生。
对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻,常常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响,这种痛苦的程度，不亚于身体上受到的任何严重伤害，长久不能平复
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孕囊打掉有婴灵吗？
当受精卵刚刚形成的时候这里面就已经有胎儿的魂了。它就已经是一个有意识的生命了。这个生命不仅有肉体，而且有灵魂。不要以为没有出生的胎儿不属于真正的生命，要出生以后才叫做生命，这个观点是错误的。
这个还未谋面的灵魂，它能感受你的和它自己的喜怒哀乐，能感受你的关爱和呵护，也能感受你的嫌弃和厌离，在他的生命被无情撕碎时更能感受剧烈和无法承受的痛。心灵的痛和肉体的痛。科学家解释婴灵，超度最好的经咒
孩子做错了什么要遭受这样残酷的待遇，还是来自它妈妈给与的无情与残酷。。
今天你所给予的必将成为是明天你所得到的。给予痛苦，收获痛苦，给予欢乐收获欢乐。给予生命获得生命，斩杀生命流失生命。
没有人能替谁生老病死，生命不可儿戏，堕胎也不是闹着玩的!流产堕胎，麻醉过后，带来的是一系列的痛苦、懊悔、眼泪、后遗症。愿天下的女人当个好妈妈吧，别轻易地伤害自己的胎儿，让这个小生命在妈妈的肚子里安全健康地成长吧，因为这是你自己的孩子
所以，孕囊肯定算一条生命
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堕胎后如何超度婴灵
关于如何超度婴灵，现在，我们一般知道的有以下四种方式：
1、自己在家中诵经超度婴灵.自己在家中诵经超度婴灵,信佛的人可念《八十八佛大忏悔文》、《地藏经》、《心经》、《普门品》、《金刚经》、《大悲咒》等，可念佛教的佛菩萨名号，或专念一样，或组合念，随身而定。信道的人可诵念《太上三生解冤妙经》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，可念太乙天尊宝诰、名号等。
这个方法，十分简单，基本上如果想学都能学得会。但是，这其中有两个很大的问题：
(1)作为一个普通人，并非德道高僧，只是念经，你如何能做到与婴灵沟通，让婴灵愿意得到你的超度。如果你的婴灵怨气很重，不愿被你超度，这样做，反而会适得其反，让婴灵怨气更重。堕胎者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽，若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的，或自身不够努力，无有恒心，则难见效果。且堕胎次数越多的，需要的时间就越久，越难都度走。
(2)对于一个灵性不足的人来说，你如何能知道，婴灵是否被超度走。很多时候，当你以为，婴灵应该被超度了，但事实上，婴灵还是存在的。这个时候，婴灵必然会开始它的报复之路。科学家解释婴灵，超度最好的经咒
2、佛教超度婴灵。佛教的超度，一般都是寺庙超度，寺庙举办法会。通过诵经法会，婴灵各自领取一个牌位，进而坐上莲花位。对于这个方法，说下几个简单的想法：
如此大型集中性的婴灵超度，因为婴灵众多，是否会有产生一些纰漏，难以一一顾及到每一个婴灵，总会有没有被超度走的婴灵
对于婴灵来说，原本是要来世间走它的寿元，而现在，直接让婴灵去坐莲花位，日后可否能转世投胎做人尚不知，婴灵是否愿意去坐这莲花位。如果婴灵不愿意，它便会反感，最后只能增加怨恨
法会之时，人数众多，若,,此间有婴灵惧怕之物，必是不敢进入这寺庙，更难以被超度.
3、泰国以及其他国家方式的超度婴灵.
关于这种方式有几个弊端：
你的婴灵长期在你身边，已经完全适应了这样一个气场。现在你让一个完全不同气场的法师也好其他称谓的高僧也好，来为你的婴灵做超度，本身婴灵是没有办法适应的，甚至对于婴灵来说是害怕的科学家解释婴灵，超度最好的经咒
每一个不同的空间文化，都有着不同的交流方式。泰国在东南亚，属于南传佛教范畴，文化礼仪和我们截然不同，你指望他们操着泰语和我们中国的婴灵交流吗？
你如何确定，为你做婴灵超度的这些异域的人，到底道行是如何的，可否真的能为你做得了超度
很多异域的方法，原理是让更邪恶的灵异之物把婴灵从你身边逼走，或者强行镇压于某地，起到的作用只不过是让婴灵不能靠近你。然而，这并不是超度。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。
4、
道教超度婴灵
道教对于婴灵的超度，采用的是开坛做法的方式。但是，并不仅仅是简单的做法事，而是在做法事之前，需要一些必要的准备工作。首先，需要知道母亲的生辰八字，最好能同时知道婴灵之父的生辰八字，再让母亲回忆下大概的怀孕之时，若能具体一些，是最好的。做法事的时辰。知道这些信息之后，在做法前一日，便需要灵力较深的道长，来事先与婴灵进行通灵沟通，要跟婴灵讲一些话，问下婴灵心中有何怨念，需要开导婴灵，再向婴灵讲清楚一些道理，直到婴灵愿意接受超度。众位缘主亦无需担心婴灵难以送走的问题，道教法事超度婴灵，都是一次法事只针对一个缘主的婴灵，只要你的婴灵不是太过多，都是不会有问题的。
不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子,堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦
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超度的原理
通俗的讲，即与灵界的沟通，或通过各种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心力愿力，祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道乃至神佛净域等。而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好，也是源于其与灵界的感应程度，以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。
超度不是那么好做的，仪式越简单，越要立足于法师的修为境界、功德等内外因素。没有超度是不需要修为的作用和功德的投入的，或现世或灵界。科学家解释婴灵
虽道长平日做过很多超度，以超度婴灵的实际案例观察，其实多数婴灵还是愿意受度的，只要堕胎者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想，做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要堕胎者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后，才好做这个超度。科学家解释婴灵，超度最好的经咒
所以堕胎者无论是有意无意的堕胎，皆应尽可能去弥补过错，去忏悔赎罪。婴灵是不好讲道理，其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观思维去套用灵界，这并不客观。
具体选择哪种模式来超度婴灵，要根据不同人的自身不同的实际情况而定。无论是找法师，高僧，还是自己诵经持咒，都是要婴灵放下了怨恨，原谅了堕胎者，这样才愿意被度走。
长期困苦,心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受
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