超度亡灵的经文是

　　

　　

　　一般的佛经佛咒，其实都可以用于超度的。常用的用于超度的佛经有《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》等，遍幅都很长，可以网搜全文。

　　

　　另，常用于超度的咒语，有往生咒、一切如来心全咒、佛菩萨的心咒，等等。

　　

　　常用的超度仪轨，网上也有的，可网搜。?

　　

　　有人亡故了，到寺院做法事，都是念得《佛说阿弥陀经》是往生西方的经文

　　

　　另外《地藏经》、《大光明经》、中阴身救度的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》

　　

　　仅懂经文，念咒是不行的；若懂奇门遁甲；选个鬼假格的时辰，直接能超度成功或事半功倍.所以万事万物都要机缘，鬼神之事也如此.总之做任何事一定要懂事半功倍和机遇；鬼神也产生于天地之间，天地宇宙皆有时间和空间，所以任何事都存在时间和空间的控制内，时间来了但你能力不行也不能做，你条件有了时间未到，做也是白做.

　　

　　踩我的都是不懂的时间和空间的自然规律，都是那些只信神佛的角色，那种人才是真正的迷信者，而术数和宗教其实都是从客观的东西出发，易学和宗教总被冠上迷信和玄学，就是因为有这些人存在，总以为神灵保佑，鬼神护体，甚至说神创造了宇宙，笑死人；打些最白痴的比方，希望略有白痴的人能懂：和尚念经也要选时辰吧？道士做法也要择吉择方吧？我们出行也得要看下不下雨吧？你去理发店剪发也要选择在假日或下班时间吧？.....，所以万事万物都在宇宙中间，无时无刻不受宇宙自然和人类的力量制约影响.....何况是个小小的超度，你以为超度就是超越宇宙的事情？哈哈哈哈，超度也要人做，不是吗？，超度念经也是人为制定的一个法门，既然是人来做，那人怎么能超越自然规律和时空？

　　

　　地藏经

　　

　　建议在道观为亡灵超度，佛家不如道教，道教诸神掌管三界，佛教为外来教派，道法自然，佛家所有名称都是借用道教的。

　　

　　道教超度亡灵经

　　

　　堪叹春景百花开，劝君绣莲寨，荣华富贵命安排，可叹时光空过了，千年万载不回来。

　　

　　堪叹夏景雨天长，荷花池内香，有钱难买这份光，逢年夏天三伏热，小舟寸可碧波上。

　　

　　堪叹秋景菊花黄，家家造酒香，空中鸿雁飞成行，果老二万七千岁，颜回不幸少年亡。

　　

　　堪叹冬景雪花飞，家家座暖围，孟姜女子送衣寒，哭倒长城数万里，脱衣包骨转家乡。

　　

　　暑往寒来春复春，夕阳桥下点红灯，一阵春风来吹火，只见清风哪见人。

　　

　　暑往寒来夏复夏，江南第一是谁家。三点五点春前雨，一枝二枝摘仙花。

　　

　　暑往寒来秋复秋，人将白骨葬荒丘，蝴蝶梦中家万里，望乡台上泪双流。

　　

　　暑往寒来冬复冬，劝人行善莫行恶，苦苦甜甜随着过，劳劳碌碌一场空。

　　

　　暑往寒来春复春，一朝天子一朝臣，不信但看檐前水，点点落地不差分。

　　

　　暑往寒来夏复夏，如今世事好繁华，不信但看池中藕，红莲变作白莲花。

　　

　　暑往寒来秋复秋，夕阳桥下水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。

　　

　　暑往寒来冬复冬，人争闲气一场空，曾记当年骑竹马，如今不却白头翁。

　　

　　春来无处不飞花，寒食东风遇柳斜。人生在世犹如梦，西望长安不见家。

　　

　　夏到青禾雨咋晴，南山大佛转分明。盘祖依然还宫会，西去栏阕无故人。

　　

　　秋来月明上园台，江上芙蓉独自开。渺隔阴阳泉路远，几度思乡不回来。

　　

　　冬来冷冷缩风天，雪映栏关马不前。光阴似箭催人老，日月如梭斩少年。

　　

　　人生七十古来稀，未有生来死未知；不信但看天边月，怎好团圆又落西。

　　

　　远观天上星和月，近看人间水与山；青山绿水依然在，人死一去不回来。

　　

　　叹君一去别泥城，黄泉路上好伤心；独自行来谁做伴，慈光接引上天庭。

　　

　　夜深睡得三更梦，翻身不却天又明；回头仔细思量想，尽是南柯一梦中。

　　

　　昨夜天边五色云，笙萧鼓乐闹城城；凡人知道神仙过，慈尊下界度亡魂。

　　

　　人生好似一张弓，朝朝暮暮在手中，有朝一日弓弦断，恰似南柯一梦中。

　　

　　人生百岁有天罗，莫把心机太用过；沧海桑田田变海，江河成陆陆成河。

　　

　　东湖燕子两湖来，鸟为食亡人为财；蜜蜂只为贪花死，三伯只为祝英台。

　　

　　一张红纸四角方，上写亡人在中央；灵前摆得般般有，哪见亡人把口尝。

　　

　　亡人面前两盏灯，一盏昏来一盏明；一盏照开天堂路，一盏照破地狱门。

　　

　　日月犹如两只船，东边撑起落西边；一只船儿催人来，一只船儿斩少年。

　　

　　古天古地古乾坤，古年古月古时辰；古山古水依然在，如今哪见古时人。

　　

　　昔日庄周去游春，观见路边两座坟；东边藏的汉高祖，西边藏的楚霸君。

　　

　　高祖坟上长青草，霸王坟上垂柳荫；历代帝王都如此，都在荒郊做鬼魂。

　　

　　天留风雨道留径，人留子孙草留根；天留风雨立万物，道留真经度亡魂。

　　

　　人留子孙传后代，草留枯根又逢春；草死叶落根还在，人死一去不回来。

　　

　　人生一世草一春，嫩草怕霜霜怕日，日怕云掩花怕风，鸟怕弹弓鱼怕网，人怕阎君把笔勾。

　　

　　二十四孝叹王祥，丁郎刻木叫亲娘，孟宗哭竹冬生笋，目莲救母上天堂。

　　

　　奈何桥来奈何桥，七寸阔来万丈高。大风吹得摇摇摆，小风吹来摆摆摇。

　　

　　行善之人桥上过，金童玉女伴过桥；造恶之人桥上过，牛头马面两相交。

　　

　　一丫丫入水心内，风吹浪压任水飘。幸逢天尊来救苦，慈航普度上天堂。

　　

　　有心载花花不开，无心插柳柳成荫。花不发来柳成荫，哪见载花插柳人。

　　

　　文星耿耿犯天颜，虚度光阴三十年，只望曾子养曾昔，谁知延路哭颜渊。

　　

　　白头老母扶灵案，红粉佳人化纸钱；待等来年寒食节，一声儿罢一声天。

　　

　　建议一定要找正规道长道长超度亡灵往生。福生无量天尊！

　　

　　建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的

　　

　　如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话对你本人也会有极大益处

　　

　　念：南无（音:那摩）地藏王菩萨

　　

　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

　　

　　《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

　　

　　以上意思是：在21天里心中默念："那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。

　　

　　《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。

　　

　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

　　

　　持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍，如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱！

　　

　　回向文：

　　

　　(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

　　

　　如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

　　

　　读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念“那摩（南无）地藏王菩萨”名号，可使本人逢凶化吉转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安富足。

　　

　　在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

　　

　　《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧